CAPITAL HISTÓRICO CULTURAL

MONTALBÁN....CAPITAL HISTÓRICO-CULTURAL DE LA COMARCA "CUENCAS MINERAS"(Teruel).-
LEY 28/2002, de 17 de diciembre, de creación de la Comarca de Cuencas Mineras....
Art 2:" Capitalidad.1.La Comarca de Cuencas Mineras tiene su capitalidad en el municipio de Utrillas, donde tendrán su sede oficial los órganos de gobierno de la misma.
La capitalidad histórico-cultural tiene su sede en el municipio de Montalbán."

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jueves, 9 de diciembre de 2021

EL ENTORNO DE ALGUNOS PARAJES RELEVANTES DE MONTALBÁN SE RECUPERARÁ A TRAVÉS DEL TALLER DE EMPLEO "PERSPECTIVAS"

 Fuente informativa: Diario de Teruel

LOS ALUMNOS DE ESTE TALLER DE EMPLEO  ESTÁN REALIZANDO ACTUACIONES EN EL ENTORNO DE LA ERA DE LA CRUZ Y EN EL DE LAS RUINAS DEL CASTILLO


El Ayuntamiento de Montalbán promueve un taller de empleo para mejorar el entorno paisajístico de la localidad



El uso adecuado de materiales de reconstrucción urbana y técnicas básicas de arqueología, otras enseñanzas














Desde el pasado mes de junio se viene desarrollando un taller de empleo  en Montalbán, promovido por el Ayuntamiento, el Servicio Público de Empleo Estatal y el Gobierno de Aragón, en el que participan siete alumnos, un docente y una directora. Bajo el lema de “Montalbán Perspectivas” se quiere poner de relieve los dos lados que pretenden potenciar con este Taller de Empleo, la perspectiva paisajística y la de futuro.

Lo que se pretende con este Taller de Empleo es se mejore la empleabilidad del alumnado, que los participantes obtengan el certificado de profesionalidad con la especialidad de “Operaciones auxiliares de acabados rígidos y urbanización”, además está previsto que realicen también un módulo de Trabajos Auxiliares de Arqueología.

Llegados casi al ecuador del Taller, las clases teóricas se han ido alternando con otras de prácticas y así han aprendido cómo preparar pasta de morteros y hormigón,  las características de los diferentes tipos de materiales como ladrillo cara vista, piedras y sus variados usos decorativos. Todo ello con el fin de llevarlo a la práctica, utilizando como zona de preparar estos proyectos el entorno de una de las naves municipales y del tanatorio. Allí han dejado plasmado su buen hacer y se pueden apreciar el amplio abanico de posibilidades decorativas que pueden realizarse combinando el ladrillo cara vista rústico de diferentes tonalidades o el uso de la piedra tanto en paredes con en ensolados. Han aprendido a realizar revestimientos con piezas rígidas y a realizar pavimentos de hormigón impreso, entre otras funciones.

Dos fases

El proyecto tiene dos fases, divididas cada una de ellas en 6 meses. Normalmente en la primera fase los alumnos están realizando formación teórica y luego pasan a la formación en prácticas. En la segunda fase se pasa a realizar los proyectos que la entidad promotora, en este caso el Ayuntamiento de Montalbán ha elegido los trabajos en  la Era de la Cruz y en el acceso al Castillo, comenta la directora del Taller, Amparo González, de Andorra.

El objetivo de las obras previstas en las prácticas es la realización de la pavimentación del acceso a la Era de la Cruz y adecuación de su entorno, un lugar que ofrece una panorámica singular del pueblo y paisaje de Montalbán. En este lugar se pretende ubicar un mirador dentro del casco urbano en el que se describan las características del relieve próximo, la iglesia de Santiago el Mayor y la fisonomía de la localidad destacando su patrimonio cultural e histórico. Se colocarán dos paneles uno orientado al norte, para la observación del cielo nocturno y otro al sur, que mostrará lo más relevante del paisaje y patrimonio de la localidad.



 



Ruinas del Castillo 

Entorno de la era de la Cruz

lunes, 6 de diciembre de 2021

EFEMÉRIDE MONTALBINA: ¿ QUÉ SUCEDIÓ TAL DÍA COMO HOY, 6 DE DICIEMBRE, EN MONTALBÁN, EN EL AÑO 2017?...UN MERECIDO Y ENTRAÑABLE HOMENAJE A JUSTO RAMIREZ, EL ETERNO ENTRENADOR DEL C.P.MONTALBÁN

 Montalbán, a 6 de diciembre de 2017


EL CLUB POLIDEPORTIVO MONTALBÁN OFRECE UN RECONOCIMIENTO PÚBLICO A LOS ENTRENADORES, JUGADORES Y DIRECTIVOS QUE HAN FORMADO PARTE DE LA HISTORIA DEL CLUB EN UN EMOTIVO ENCUENTRO EN EL CAMPO DE FÚTBOL "EL TORIL" CON JUSTO RAMIREZ COMO PROTAGONISTA PRINCIPAL.



Fuente informativa: Diario de Teruel
Texto y Fotografías: Sara Falo

Los veteranos rinden homenaje a Justo Ramírez en Montalbán

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                Carlos Hueso entrega una lámina al homenajeado. Sara Falo

Los vecinos de Montalbán han querido rendir un merecido homenaje al responsable de recuperar el  equipo de futbol local en los años 70, Justo Ramírez, el día de la Constitución en el campo de futbol municipal.




La idea surgió como un reconocimiento a la labor que Justo Ramírez realizó de manera desinteresado durante muchos años con una entrega y cariño especial y ahora, 40 años después, sus convecinos han querido agradecérselo con este homenaje. Numeroso público se congregó en las gradas del campo municipal recordando con nostalgia tiempos pasados cuando los encuentros de fútbol eran casi todos los fines de semana.


Una vez presentado el evento se procedió a la entrega de las insignias a todas las alineaciones que pasaron por el campo de futbol en épocas pasadas, a continuación fue el turno de reconocer la labor de los entrenadores. 

El primero en recibir sus obsequios fue Justo Ramírez, para seguidamente reconocer también la labor de Paco Pérez, Pepe Cuadrado, José Uribe del club de fútbol de Montalbán y  por el equipo de Teruel se obsequió a su entrenador Ángel Martín.

Con las alineaciones ya formadas, se guardó un minuto de silencio en memoria de los antiguos jugadores que faltaban. Para seguidamente comenzar ya el partido con todos ya en sus posiciones y Justo Ramírez, a sus 82 años, dirigiendo como un entrenador más su último partido desde el banquillo, acompañado de otro entrenador, Samuel Secanella.


Una fría mañana recibió a la treintena de ex jugadores del CP Montalbán que, junto con el equipo CD Teruel Veteranos, entraron al campo dispuestos a demostrar sobre el terreno de juego lo que aprendieron de la mano de Justo Ramírez y de los otros tres entrenadores que se hicieron cargo del equipo durante sus años de existencia.


El resultado, 0-5, fue lo de menos, la mejor parte del encuentro fue la jornada de convivencia y el reconocimiento a un vecino que todavía a sus 82 años vive con pasión el mundo del fútbol.






UN POCO DE HISTORIA DEL C.P.MONTALBÁN

Fuente informativa: Blog "Montalbán en Fotos"
https://montalban-fotos.blogspot.com.es/2013/09/club-polideportivo-montalban.html

Club Polideportivo Montalbán

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El fútbol en Montalbán se comenzó a practicar de una forma un tanto organizada entre los años 
1945 a 1949. 
Como no había un terreno adecuado se jugaba en la era del Convento, junto al cementerio municipal. 
A partir de 1950 el campo se fútbol se traslada a lo que hoy es la Plaza Cortes de Aragón y viviendas. 

No se participaba en competiciones federadas, se organizaban partidos amistosos con equipos de 
localidades próximas. 
Uno de los partidos más señalados es el que se jugó contra un equipo del seminario de Alcorisa. 
Los desplazamientos de estos partidos se realizaban a golpe de calcetín y en algunos momentos 
se tenía que salir corriendo cuando el resultado no era del agrado de los espectadores.
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El equipamiento era: camiseta a rayas rojas y blancas y pantalón azul, calzado el que se podía. 
Una de las alineaciones habituales en aquellos tiempos era:
Portero: Benito Castellano
Defensas: Joaquín Hueso Valiente, Juan Martínez, Santiago Anadón
Medios: José Azuara, Agustín Gonzalvo, Gaudelio Mencía
Delanteros: Silvestre Muñoz, José Perales, Pepito Escobedo, Jesús Blasco
Entrenador: D.Gregorio Cásales (empleado de banca)

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Por fin, el día 5 de mayo de 1970 nace el Club Polideportivo Montalbán con la presidencia de don 
Juan Boquera Vals. 
En un principio el club se componía de varias secciones deportivas: pelota mano, fútbol, 
baloncesto femenino... posteriormente su actividad se centró en el fútbol; 
también fue el promotor de la práctica y clases de Taekwondo.

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La primera participación formal del CPM fue en la Liga de Fútbol 
del Bajo Aragón, en la categoría de Segunda Regional. 
Tras un periodo de aproximadamente cuatro años en competiciones 
deportivas, en diciembre de 1976 se comunicó a la Federación 
Aragonesa de Fútbol la retirada de la competición y posterior 
disolución del club.
 
Dejamos pasar 6 años y en 1982, a raíz de los Mundiales de Fútbol, 
la DPT y ayuntamientos conceden ayudas para la construcción de 
nuevos campos de fútbol en localidades con equipos federados.
 El 8 de febrero de 1982 se celebra una reunión en el Salón de Actos 
del Ayuntamiento y se decide recuperar el Club Polideportivo.
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Finalizada la temporada 87/88, se desciende de categoría, en parte por la situación que atraviesa 
el club y en parte por la decisión de la FAF al impedir que se cubriese la vacante que deja en 
nuestro grupo el CD Ateca, que desaparece de la competición.

Desde entonces se militó en la categoría de 1ª Regional-Grupo Bajo Aragón.
Como curiosidad destacar que el Club Polideportivo Montalbán tuvo que "sufrir" el arbitraje de colegiados 
que ahora están en la máxima categoría nacional como Arturo Daudén Ibáñez o Celino Gracia Redondo. 

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Algunos de nuestros juveniles (1982) también pudieron medir sus fuerzas con el jugador Luis Milla Aspas 
en aquellos tiempos de la plantilla del equipo juvenil Las Viñas de Teruel.
La última temporada en la que jugó este cllub fue en 2001-2002, tras la cual se disolvió.-


domingo, 5 de diciembre de 2021

EFEMÉRIDE MONTALBINA: ¿QUÉ SUCEDIÓ TAL DÍA COMO HOY, 5 DE DICIEMBRE, EN RELACIÓN A MONTALBÁN, EN EL AÑO 1893?...INTENTO DE FUGA DEL BANDOLERO JUAN ESPÉS "EL GREÑICAS"

 Fuente informativa: Efemérides Turolenses


En Montalbán (Teruel) , a 5 de diciembre de 1893   

Un anónimo advierte al director de la cárcel de Teruel que el célebre "Greñicas" de Montalbán planeaba fugarse con otros dos presos peligrosos y matar al propio director y a los vigilantes. Se comprobó que en efecto tenían casi serrados los grillos que llevaban.

Entrada  de la Cueva del Gréñicas en el mazico de La Muela
Lugar donde al parecer se escondió el bandolero Juan Espés ·El Greñicas·



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LEYENDAS DE MONTALBAN
LA CUEVA DEL GREÑICAS”
 

Os vamos a contar una leyenda que se cuenta de boca en boca, sobre el bandolero “Greñicas” y la cueva donde se refugió, en la montaña conocida como La Muela.

Juan Espés, El Greñicas, pintado al oleo por el artista montalbino Antonio Irisarri

Había un agricultor en Montalbán llamado JUAN ESPES, quien, a finales del siglo XIX, se vio obligado a esconderse en el monte por haber desafiado a un adinerado y apoderado cacique de Montalbán al enfrentarse a él por los abusos que cometía contra los pobres y al que dejó malherido tras  su pelea.

Encontró refugio en el macizo de la Muela, donde perseguido por los seguidores y criados del cacique, pudo despistarlos refugiándose en una cueva cuya entrada estaba oculta por los matorrales que crecían alrededor. Durante mucho tiempo estuvo en el monte, descuidando su aspecto, una larga y desordenada cabellera creció a la vez que su barba, se alimentaba de lo que el monte le ofrecía y bebía agua de las fuentes cercanas, la de los Vaciones y la de Valdemiguel.

Después de mucho tiempo, regresó a Montalbán creyendo que le habían olvidado o dado por muerto; su aspecto descuidado y su gran melena le merecieron el apodo de “El Greñitas”, contando a las gentes que se había refugiado en una pequeña cueva. Fue apresado e ingresado en prisión, se fugó en varias ocasiones, regresando a Montalbán, y cuentan que formó una cuadrilla de Bandoleros que recorrieron el río Martín.
Cuenta la leyenda que, cansado de vivir acosado por los agentes de la ley, se marchó a Francia, donde tuvo familia y murió.

Esta es la historia del bandolero Greñicas y su cueva.

viernes, 3 de diciembre de 2021

MONTALBÁN Y SU HISTORIA: INTERESANTES ARTICULOS SOBRE EL BARRIO DE LA JUDERÍA

 Fuente infomativa: https://www.caminodelcid.org/servicios/juderia-de-montalban-2242624/

JUDERÍA DE MONTALBÁN

Calle de la Judería de Montalbán / Ayuntamiento de Montalbán
Ubicación:

Calle Emaús, 13. Montalbán

Teléfono:

689 777 958

La estructura de la judería de Montalbán se fragua en el año 1309 cuando Jaime II otorga a 

Artal Huerta, comendador de la Orden de Santiago, el privilegio de implantar en la 

localidad diez familias judías permitiéndole, en recompensa por los servicios prestados, 

imponerles tributos y ejercer la jurisdicción civil y criminal. 

La comunidad judía se emplazaba en la calle Emaús, arrancando desde el tramo de escaleras 

de la plaza de Carlos Castell, si bien investigaciones recientes obligan a matizarlo y trasladarlo 

más al sur. Sí es cierto que uno de los accesos principales se trazaba a través de un pasadizo 

o túnel urbano que se corresponde con el inmueble número trece de la mencionada calle Emaús .

Entre los linajes registrados, uno de los más numerosos y prominentes fue el de los Abeniuçaf.

 En la primera década del siglo XV, Montalbán y sus aldeas, incluyendo el segmento judío, 

sumaban 564 fuegos o casas, esto es, entre 2.250 y 2.500 personas.





































    
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Fuente:https://www.sfarad.es/olvidada-juderia-montalban/

LA OLVIDADA JUDERÍA DE MONTALBÁN


 La olvidada judería de Montalbán, en el centro de la provincia de Teruel, capital histórico-cultural de la comarca de las cuencas mineras turolenses, vinculada a la Orden de Santiago y al Cid Campeador y a un posible refugio de templarios.


Aragón, como sabemos, es  tierra pródiga en juderías, pero algunas, aun importantísimas entre los ss. XIII y XIV,  han caído en una especie de olvido, por no decir abandono y falta de atención (lo cual a veces es muy bueno para que todo permanezca intacto, auténtico, ajeno a los tráficos de intereses extra-judaicos que conocemos todos)
En el caso de Montalbán,  Teruel, a orillas del Río Martín  – no confundir con La Puebla de Montalbán, en Toledo-  a la vera del castillo que da nombre a la localidad, la primera mención documentada de judería es de 1208 -ocho años después de la composición del Cantar de Mío Cid, en donde nombran a Montalbán como territorio ya reconquistado. Pertenecía a los dominios del Señorío de Albarracín en la figura de Fernán Ruiz de Azagra, quien también era señor de tierras tan lejanas ,pero aún aragonesas, como Calatayud o Tarazona.
No obstante, su estructura institucional en tanto que aljama fragua en 1309, con el privilegio que  Jaime II  otorga al Comendador de la Orden de Santiago , Artal de Huerta , a quien permite  el asentamiento  de diez familias, con la potestad de imponerles tributos y ejercer la jurisdicción civil y criminal.
Entre los linajes registrados en los documentos del siglo XIV  – dice M.A: Motis,  gran investigador del sitio- figuran los Abeniuçaf–uno de los más numerosos y prominentes–, Abensasón, Abensenyor, Albalá, Azday, Bonjucef, Chiniello, Cohen, Ejea, Golluf, Levi, Menassé y Sahúl, entre otros.  Sumaban 564 fuegos o casas, esto es, entre 2.250 y 2.500 personas. Para la época, una enormidad.
Según te pueden contar hoy mismo los mayores del pueblo, la judería se ubicaba en la calle Emaús, desde las escaleras de la plaza de Carlos Castell, teniendo como uno de los accesos principales un pasadizo  que se corresponde , hoy  número trece de la misma calle de Emaús.
Calles zigzagueantes en cuesta donde predomina los callizos (callejones sin salida y de propiedad privada) y con un edificio que cambia su orientación respecto al resto, para poder mirar a Jerusalén: la sinagoga.
Y la imprenta, porque  de aquí salió el primer libro hebreo de Sfarad, en 1475, como se cuenta en el libro El pueblo judío. Odisea a través de los siglos, de Nicholas de Lange. Y era un comentario de Rashi al Jumash (Pentateuco)
Pero durante el último cuarto del siglo XIV , con la inestabilidad política y económica,  más  la presión fiscal,   dicha judería entra en declive. Por un lado, Castilla hostiga a las huestes aragonesas y hay que fortificar las villas, lo que además de costar lo suyo -subidas de impuestos-  también lleva implícita una obvia falta de seguridad.
Y además, los progromos de 1391 en toda la Península Ibérica.  Los responsables de la aljama de Montalbán escribieron a los de la de Daroca una carta escrita por el escriba local para  solicitar dinero de Yosef Caro, artesano judío de Montalbán, que había huido a Daroca a consecuencia de una disputa con otro artesano judío apóstata. (Se puede consultar en inglés, en la página de Sfarad del CSIC ) Estas disputas no son sino ejemplo de la alteración de la calidad de vida de entonces, tras los pogromos.
Juan I no dudó en utilizar la fuerza para obligarles a regresar, emitiendo   bandos  que advierten de la imposición de severas multas a quienes  ocasionaren  algún perjuicio a los judíos, estando como estaban bajo la tutela y amparo directo del monarca. Es decir, no parece que hubiera buen ambiente.
Además, a principios del s xv  tiene lugar La disputa de Tortosa, que concluyó con la promulgación de una bula del 12 de noviembre de 1414, que precipitó el número de conversiones entre la aristocracia intelectual y financiera, con especial repercusión a toda aljama cercana, como puede ser la misma Montalbán.
Tal era la atmósfera de hostilidad y problema que ,  bajo el patrocinio inicial de la Iglesia,  deciden  asignar un lugar idóneo para vivir pacíficamente, separados del resto de la población, como ya se hacía en Teruel, Huesca, Barbastro, Jaca, Belchite y Zaragoza. Fue peor el remedio que la enfermedad: los confinados tras estas murallas se morían de hambre porque los cristianos se negaban a venderles alimento. El monarca les reprendió. Pero ya no quedaba sino liquidar y ubicar a los judíos en otro lugar.


Se van en pleno verano de 1415, tras haber  saldado sus obligaciones fiscales y después de que el monarca se escandalizara por haberlos confinado sin sustento en situación de insalubridad. 
Algunos aceptaron  el bautismo par solventar  su penuria.
 Quienes no lo aceptan, cerraron el portón de la sinagoga y abrieron la puerta de sus hogares para  asentarse en   Oliete, Híjar, Monzón o Teruel, que era lo que estaban haciendo los judíos de  Barbastro, Alcañiz o Fraga, también invitados a irse de sus casas.
Al año siguiente, un delegado real abrió la puerta de la sinagoga para hacerse su propietario.